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Rang De Basanti: murales y poesía contra la mafia
Cuatro días en Uttar Pradesh en los que murales, poesía y cómics se opusieron a la cultura criminal
Una campaña llamada Rang De Basanti recorrió el estado indio de Uttar Pradesh del 11 al 14 de agosto de 2026, según el medio indio NewsX. Empleó poesía, arte, música y diálogo para dirigirse a la generación Z y se planteó contra quienes promueven la cultura criminal y mafiosa. La campaña está coordinada por Vishwadeep Shukla.
Cada ciudad asumió un medio distinto
Según NewsX, los cuatro días se repartieron por ciudades, con una forma de trabajo en cada una. La campaña se abrió en Prayagraj, en la Academia Hindustani, con un recital de poesía. El 12 de agosto se celebró en Lucknow una iniciativa de muro de grafiti en la que varios artistas pintaron murales en directo y en público. El 13 de agosto se repartieron en Muzaffarnagar cómics que promueven la armonía entre comunidades, acompañados de sesiones de diálogo. El 14 de agosto se presentó en todo el estado el himno de la campaña, "Dar Se Azadi", que significa libertad frente al miedo.
Es un mismo mensaje repartido en cuatro formatos. En lugar de repetir el mismo acto, la campaña asignó a cada ciudad la forma con más probabilidades de calar allí.
Quién recitó en la inauguración
NewsX nombra como poetas que interpretaron sus composiciones en la inauguración de Prayagraj a Sankshep Baranwal, de la Universidad de Delhi; Abhishek Awasthi, de Madhya Pradesh; Akanksha Bundela, de la Universidad Hindú de Benarés; Morari Mandal, de Bihar; Bajrang Nath, de Ballia; y Abhijeet Mishra y el doctor Mrityunjay Parmar, de la Universidad de Allahabad.
Presidió la sesión el letrista Vinamra Sen Singh, con el narrador Acharya Shantanu Ji Maharaj como invitado de honor. NewsX describe Prayagraj como la ciudad literaria de Nirala y Mahadevi.
Lo que un mural hace y un recital no
Un recital de poesía llega a quien acude a él. Un mural llega a quien no acudió. Esa es la razón práctica de que un muro de grafiti ocupara un lugar en un programa por lo demás construido con recitales, cómics y una canción: cuando el recital termina el público se dispersa, pero el muro se queda donde está y sigue diciendo lo mismo.
Pintar en público, en vez de entregar un muro ya terminado, también cuenta. La ejecución se convierte en el acto. Los transeúntes se paran, ven aparecer la obra y preguntan qué es. Para una campaña que declara el diálogo entre sus métodos, las horas que se tarda en llenar un muro son ya horas de conversación.
Se trata de trabajo autorizado
Los murales de esta campaña forman parte de un acto público organizado. Eso los sitúa en una categoría legal distinta de la de pintar en la pared de otra persona sin permiso. Las herramientas y la superficie pueden ser idénticas; lo que separa una cosa de la otra es el consentimiento del propietario. Wallscape no anima a pintar sin autorización.
Usar el arte urbano como instrumento de campaña ciudadana no es nuevo, pero aquí la estructura resulta especialmente clara. Poesía en interior, murales en la calle, cómics de mano en mano, una canción en cualquier parte. El programa parte de que cada medio llega a un sitio al que los demás no llegan.
Lo que hay ahora mismo en los muros de otras ciudades del mundo está registrado en el mapa y el feed de Wallscape.