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El ayuntamiento de Melbourne aplica un sistema de limpieza que fija como objetivo retirar el material denunciado en menos de una hora. Según informó The Canberra Times el 24 de agosto de 2026, en un artículo firmado por Sarah Spina-Matthews, el alcalde Nicholas Reece expuso ese funcionamiento ese mismo día ante una comisión real.

Reece explicó que el consistorio implantó un sistema que permite a cualquier ciudadano denunciar material ofensivo a cualquier hora del día o de la noche, tras lo cual las empresas contratadas tratan de retirarlo en el plazo de una hora. Declaró ante la comisión que se habían retirado entre 800 y 1.000 piezas de material antisemita — pintadas, carteles y pegatinas — que cubrían casi 4.000 metros cuadrados desde que la iniciativa comenzó hace unos dos años.

Por qué un objetivo de una hora es excepcional

La mayoría de los municipios miden la limpieza de pintadas en días, no en horas. Hay que registrar el aviso, determinar de quién es la superficie, asignar un equipo y llevar los materiales adecuados. Fijar una hora como objetivo implica mantener toda esa cadena en estado de disponibilidad permanente, lo que presupone una estructura de contratación y un presupuesto pensados para ello, y no una ronda de mantenimiento ordinaria.

El razonamiento sobre la velocidad está asentado desde hace décadas en la administración municipal: cuanto más tiempo permanece una marca, más marcas tienden a acumularse en el mismo punto, mientras que borrarla de inmediato reduce el incentivo para volver a escribir allí. La retirada rápida es la palanca habitual, y Melbourne la ha apretado más de lo común.

El material de odio es una cuestión distinta del debate sobre el arte

El material al que apunta este sistema son pintadas, carteles y pegatinas antisemitas. Esa es una cuestión distinta de la vieja discusión sobre si un muro pintado es arte o es daño. El discurso de odio dirigido contra un grupo concreto se trata como un asunto de discriminación y seguridad pública, no como un asunto estético, y ninguno de los dos debates resuelve al otro.

Reece declaró ante la comisión que la cohesión social en Melbourne — la ciudad con la mayor población judía de Australia — se había deteriorado desde el ataque de Hamás contra Israel del 7 de octubre. El sistema de retirada rápida se implantó como respuesta al aumento de este material en la ciudad.

Dos caras de la misma ciudad

Melbourne es conocida internacionalmente por el trabajo pintado en los callejones de su centro, que aparece en el material turístico y se trata como parte de la identidad de la ciudad. El mismo ayuntamiento fija un objetivo de una hora para retirar material de odio.

Esos hechos no se contradicen: establecen una distinción. Lo que una ciudad decide sobre sus muros rara vez es "pintura sí o pintura no". Es qué marcas, en qué lugares y con el consentimiento de quién permanecen. Esa frontera es lo que administra en la práctica cualquier política municipal sobre pintadas, y el caso de Melbourne muestra hasta qué punto puede trazarse con precisión.

Qué comprobar en tu propia ciudad

Quien siga el trabajo en la calle tiene motivos para conocer la política de limpieza de su ciudad. Las preguntas que importan son si el canal de denuncia funciona de forma continua, cuál es el tiempo de respuesta previsto, si el discurso de odio se gestiona aparte del resto de marcas y si existen muros habilitados para pintar legalmente. Esas cuatro condiciones determinan en buena medida qué sobrevive en una calle y qué no.

El mapa de Wallscape reúne muros documentados antes de desaparecer, y el feed muestra lo que se está pintando ahora en cada ciudad.